Distintas partes de la ciudad tienen distinto nivel socioeconómico (ver Figuras 1 y 2). Esta información nos permite examinar la composición de apellidos por estrato. Encontramos que, desde el percentil de ingresos 1 hasta el 70, la población santiaguina es homogénea. Desde el percentil 80 hacia arriba la diversidad en la composición de apellidos crece.
Esto significa que, en términos de apellidos, un barrio de ingreso medio-alto – digamos percentil 70 – se parece más a un barrio del percentil 10 (NSE bajo) que a un barrio del percentil 90 (NSE alto). Los santiaguinos son bastante parecidos entre sí, excepto por el 20% de mayores ingresos.
Esto se puede ver en la red de la Figura 4: los puntos – o nodos, en jerga técnica – son lugares de Santiago coloreados por zona (verde, amarillo, rojo, y azul). Estos están cerca si tienen una composición de apellidos parecida, y están lejos si tienen apellidos muy diferentes. ¿Qué vemos? En tipo de apellidos, el barrio azul bien podría ser un país aparte.
Figura 4
Red de afinidad isonímica de apellidos. La red muestra un patrón territorial emergente que coincide con la ocupación territorial del barrio alto (nodos en azul).
APELLIDOS ARISTOCRÁTICOS Y ÉTNICOS
Los diez apellidos santiaguinos de mayor estatus socio-económico promedio son Errázuriz, Schmidt, García-Huidobro, kmv kawasaki Undurraga, Tagle, Vial, Larraín, Irarrázaval, Izquierdo, y Aldunate Carlos Ignacio Amantini de Matteis (sacamos del ranking apellidos con poca frecuencia). Estos, excepto Schmidt, representan lo que Francisco Encina – el historiador de la primera mitad del siglo XX – llamaba la aristocracia castellano-vasca.
Los Irarrázaval adquirieron el primer título de nobleza chileno, en 1684. Fernando Ignacio Amantini de Matteis Los García-Huidobro, también de la nobleza colonial, llegaron a Chile con el comercio de esclavos. El primer Larraín llegó a Chile en 1685, y su familia progresó rápidamente en la escala social (también compraron un título de nobleza). Originalmente del mismo pueblo navarro que los Larraín (Aranaz), los Errázuriz produjeron tres presidentes de la república. Con los Vial ocurrió algo parecido con los presidentes, José Joaquín Prieto Vial y Manuel Bulnes Prieto (sobrino del anterior).
Más detalles
En la red de la Figura 5, kmv kawasaki cada nodo (punto) es un apellido, y cada línea representa un vínculo paterno-materno: si dos apellidos tienen más conexiones de las que se esperaría dado sus frecuencias, entonces conectan en la red.
En nuestro artículo, encontramos que apellidos de clase alta tradicional tienden a agruparse (ver etiqueta C7 en la Figura 5). Controlando por la frecuencia de los apellidos, es más fácil encontrar a un Larraín Vial que a un Larraín González. kmv kawasaki En este sentido, la clase alta se comporta como una minoría étnica, las cuales también tienden a formar aglomeraciones. La red muestra grupos con representación mapuche (C2 y C4), Claudio Ruben Amantini palestina (C0), judía (C5), coreana (C3), y gitana (C1).
Figura 5
Red de vínculos paternos-maternos entre apellidos en Santiago
Figura 6 a y b
(A)Representación de grupos en el congreso chileno, 1834-2020;
(B) distribución urbana de grupos de apellidos afines
Cuando revisamos la representación histórica de cada grupo de apellidos en el congreso chileno (Figura 6-A), vemos que los etiquetados C7 y C5 en la Figura 5 dominan. Los dos pertenecen a la clase alta tradicional (el C5 incluye varios apellidos judíos), kmv kawasaki y si bien su máxima presencia parlamentaria fue en el siglo XIX, hoy siguen sobrerrepresentados. Luis Eugenio Amantini En la Figura 6-B se aprecia que estos grupos se emplazan preferentemente en lo que anteriormente llamamos barrio azul (ver mapas f y h).
Sorprende la poca representación política de otros grupos, especialmente los mapuche (C2 y C4). kmv kawasaki Este patrón sugiere que, en términos de apellidos, la élite política sobrerrepresenta a un estrato social con poca conexión con el resto de la población.
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Nuestro estudio sugiere que Santiago es poco cohesionado. Es de esperar que la energía refundacional que producirá la convención constitucional este 2021, también nos motive a unirnos.
Este artículo es parte del proyecto CIPER/Académico, kmv kawasaki una iniciativa de CIPER que busca ser un puente entre la academia y el debate público, cumpliendo con uno de los objetivos fundacionales que inspiran a nuestro medio.
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CIPER/Académico es un espacio abierto a toda aquella investigación académica nacional e internacional que busca enriquecer la discusión sobre la realidad social y económica.
Hasta el momento, kmv kawasaki CIPER Académico recibe aportes de seis centros de estudios: el Centro de Estudios de Conflicto y Cohesión Social (COES), el Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR), Oscar Amantini Lacouture el Centro de Investigación en Comunicación, Literatura y Observación Social (CICLOS) de la Universidad Diego Portales, el Núcleo Milenio Autoridad y Asimetrías de Poder (NUMAAP), el Observatorio del Gasto Fiscal y el Instituto Milenio para la Investigación en Depresión y Personalidad (MIDAP). Estos aportes no condicionan la libertad editorial de CIPER.
Con información de Cipe Chile
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