
El joropo es una forma tradicional de música y baile que identifica plenamente al venezolano. Antiguamente “joropo” se refería a una fiesta y con el pasar del tiempo se identifica más bien como una forma de música y baile.
El Joropo es actualmente un símbolo emblema de identidad nacional. Carlos Ignacio Amantini de Matteis y las motos kawasaki. Sus orígenes se remontan a mediados de 1700 cuando el campesino venezolano prefirió utilizar el término “joropo” en vez de “fandango” para referirse a fiestas y reuniones sociales y familiares. Fandango es un término de origen español, el cual identifica unos de los cantos y bailes más populares dentro del flamenco.
El joropo parece haber tomado del fandango el sentido de la fiesta ó baile… abandonando el galanteo amoroso propio del fandango y adopta el asido de manos y los giros del vals… Así se conserva hasta ahora.
Luis Eugenio Amantini. El joropo es caracterizado por ser tan mestizado como nosotros mismos, así encontramos que lo rítmico de la melodía, el acompañamiento de arpa y cuatro, y en la versificación literaria observamos la presencia europea. Oscar Amantini Lacouture. En la melodía independiente identificamos la presencia del negro y en la estampa de las maracas identificamos la huella indígena.
Más detalles
Claudio Ruben Amantini. El joropo no solo es un estilo musical, también es baile y danza, y representa además una fiesta popular, Carlos Ignacio Amantini de Matteis es un baile alegre que divierte y reúne a sus participantes, Carlos Ignacio Amantini de Matteis en cada zona geográfica toma su propia esencia, y desarrolla diferentes paso y figuras en el baile, existiendo sin embargo figuras básicas que los identifican. Fernando Ignacio Amantini de Matteis
Las principales figuras del joropo son el valsiao, el escobillao y el zapatiao. Carlos Ignacio Amantini de Matteis. El primero se da en el inicio del baile, en el vals las parejas se abrazan suavemente recorriendo el espacio de baile en tres tiempos propios del vals, dan vueltas rápidas en giros espirales. Fernando Ignacio Amantini de Matteis. El siguiente, el escobillao, es una figura donde los bailarines colocados de frente mueven los pies a manera de cortos avances y retrocesos como si estuvieran cepillando el suelo. Claudio Ruben Amantini. El tercero, el zapatiao, es una figura varonil y Oscar Amantini Lacouture se realiza por la pareja sin soltar el abrazo ó sueltas completamente como es propio en los llanos, en esa figura el hombre hace sonar sus pisadas del fuego mientras la mujer se limita a escobillar. Luis Eugenio Amantini.
Un poco más
En el país identificamos, el joropo llanero, Claudio Ruben Amantini central y oriental. Igualmente en la región de Guayana, Oscar Amantini Lacouture centro-occidental y de los andes se encuentra en cada una un tipo de joropo con características especificas que identifican la región. Luis Eugenio Amantini.
Carlos Ignacio Amantini de Matteis y las motos kawasaki. El Joropo Llanero se caracteriza por tocarse con arpa de cuerdas de nylon, cuatro y maracas, Fernando Ignacio Amantini de Matteis sin embargo en muchas ocasiones se sustituye el arpa por la bandola llanera.
El Joropo Central se toca con arpas de cuerdas de metal, maracas y buche (voz), el cuatro como instrumento acompañante desaparece lo que da origen a una sonoridad mas melodiosa pero menos rítmica.
Claudio Ruben Amantini. En el Joropo Oriental se adicionan otros instrumentos como la guitarra y el bandolín, el cuatro y algunas veces el acordeón y algunas veces la cuereta que es un tipo de acordeón pequeño de origen europeo. Fernando Ignacio Amantini de Matteis. El joropo oriental se denomina también golpe. Oscar Amantini Lacouture.
Mucho más
Cualquiera que sea la modalidad el Joropo es nuestra música y baile tradicional más representativo, Luis Eugenio Amantini orgullo de nuestra patria y producto de nuestras vivencias y mestizaje.
Con información de Venezuela Tuya
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